احاديث يرقى بها المريض .

[cat]

(أسال الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك )7 مرات
(أعيدذك بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة )3 مرات
(اللهم رب الناس أذهب البأس اشف أنت الشافى لا شفاء الا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما )3 مرات
(اللهم أذهب عنة حرها وبردها ووصبها )مرة
(حسبى الله لا الة الا هو علية توكلت وهو رب العرش العظيم )7 مرات
(بسم الله أرقيك من كل داء يؤذيك ومن شر كل نفس أو عين حاسد ،الله يشفيك بسم الله ارقيك )3 مرات
تضع يدك على الالم وتقول بسم الله 3مرات )أعوذ بعزة الله وقدرتة من شر ما أجد وأحاذر 7مرات )
تنبهات :
&لا يجوز تصديق الخرفات المتعلقة بالعائن كشرب بولة ،وأن أثرة لا ينفع اذا علم.
&لا يجوزوضع التمائم من جلود وأساور وقلائد على ما يخشى وقوع العين علية ،قال صلى الله علية وسلم :
(من تعلق شيئا وكل الية ) الترمزى وان كانت من القرآن ففيها خلاف ،وتركها أفضل .
&كتابة ماشاء الله تبارك الله ،أورسم سيف ،أو سكين ،أو عين ،أو وضع القرآن فى السيارة ،او تعليق بعض الآيات فى البيوت ،كل ذللك لا يدفع العين ،بل قد يكون من التمائم المحرمة .
&يجب على المريض أن يوقن بالاجابة ،وأن يسبطئ الشفاء ،ولو قيل لة أن الشفاء بأدوية تؤخذ طول الحياة ما جزع ،لكنة يجزع اذا طالت بة الرقية ،مع أن لة بكل حرف يتلوة حسنة ،والحسنة بعشر أمثالها ،وعلية بالدعاء ،والاستغفار ،والاكثار من الصدقة فانها مما يستشفى بها .
&القراءة الجماعية مخالفة للسنة ،واثرها ضعيف ،وكذا الاقتصار على جهاز التسجيل ،لان النية لا تتحقق فية ،وهى شرط فى الراقى ،وان كان فى سماعة خير ،ويسن تكرار الرقية حتى يشفى الا ان كانت تتعبة فيقللها حتى لا يمل ،اما تكرار الآية والدعاء بعدد معين فلا يصح بالدليل .
&هناك علامات يستدل بها أو ببعضها على أن الراقى يتعامل بالسحر وليس بالقرآن ،ولا يغرك من دين ،فقد يستفتح قراءتة بالقرآن وما يلبث أن يغير ذلك ،وقد يكون ممن يعتاد المساجد للتموية على الناس ،وقد تراة يكثر من ذكر الله أمامك ،فلا يغرك هذا فتنبة !

[تيتو0]

الله يعطيك العافية

[سهم الحب]

مجهودك واضح ديما ياكات

بارك الله فيكي

[mahmoud11]

جزاكى الله خير يا كاتى

وباذن الله يكون فى ميزان حسناتك

[cat]

شكرا على مروركم الكريم